昨日は久しぶりに恵比寿。KAPITAL で勝負靴下（笑）を買い、limArt で本を漁る。

その後、limArt annex にて YUKI 2009 autumn/winter exhibition 、素敵な発色。つなぎっぽい服が良かったけれど、僕は男なので着られない、そんな感じに服を眺めつつ、Afterhours さんのドリップコーヒーとカステラをいただく。

このような展示会でおいしいコーヒーをいただけるというのは、色んな意味でとっても良いことだと思う。今後の Afterhours さんのご活躍を影ながら祈ってみる。

うん。

写真（上2つ）：同居人

最近よく思い返す言葉があって、それは「観客にお芝居を見せる目的な何でしょう？」という問いに対する犀川先生の（2つあるうちの1つ目の）答えで、芸術性、つまり「演出して観客が喜んだり驚いたりする、その反応が目的」、要するに、

「他人の感情を一時的にでもコントロールすることは、ある意味で人間の欲望を刺激する」

ということなのだけれど、「コントロールする」なんていうと、なんだか悪っぽいイメージ（笑）が先行しがちに思っていたけれど、喜ばせたり、幸せな気持ちにさせることも、ある意味「コントロールしている」のだなと。それが「欲望を刺激する」のだなと。

そんな僕も、このエントリーを読んでもらって「なるほど〜」という感じに、他人の感情を「コントロール」したいのかもしれない。

コントロール。

私たちは感知したものをそのまま目にするのではない。感知したと思うものを見る。意識上に上るのは解釈であって、生のデータではない。意識されるはるか以前に、無意識のプロセスによって情報が処分され、その結果、私たちは一つのシュミレーション、一つの仮説、一つの解釈を目にする。しかも私たちに選択の自由はない。

トール・ノーレットランダーシュ,著『ユーザーイリュージョンー意識という幻想』より。意識に“上る”っていう表現より、“下る”っていう気分。

私たちの経験する事柄は、意識される前に意味を獲得している。

同上。「現実とは、一つのシュミレーション」。忘れがちだけれど。

ヒゲを剃る。フリーになってから伸ばし始めたから、約3年間のヒゲ。さらば。

というわけで（？）、ジュリアン・ジェインズ,著『神々の沈黙ー意識の誕生と文明の興亡』を読み終えたのだけれど、うん、アメージング（！）。久しぶりの知的興奮。

本の内容は、1年ほど前の内田樹さんのブログを読んでね（笑）。簡単に書くと、「人類に意識が生じたのは、わずか3000年くらい前だったんじゃないの」ということ。

というわけで、次は、トール・ノーレットランダーシュ,著『ユーザーイリュージョンー意識という幻想』を読み始める（その次はリベット？）。

“意識”っておもしろい。いったいなんなんだろう。

Safari 4、さっそくインストール。確かにちょっと速いし、色々と便利。いい感じです。それと、iPhone の値下げ（！）。ずっと迷っていた僕としては、うーん、どうしよう。

閑話休題。沖縄の聖地のひとつ、斎場御嶽（せーふぁうたき）に立ち寄ったのだけれど、なんというか、当然観光地化されているわけで、そうなると、僕の感度の低い感性には、“神聖さ”みたいなものを感じることがちょっと難しくなるわけです。

それと、帰りの機上で読了した、ジュリアン・ジェインズ,著『神々の沈黙ー意識の誕生と文明の興亡』的な興味の対象として見てしまっていたというのがあるかも。装置としての聖地、儀式。これについては、また今度書きます。

聖地といえば、神長官守矢史料館のすぐ近くにある祠（リンク先一番上の写真の奥）には、感度の低い僕にも充分に感じるものがあったなー。結界の中は空気が違うというか（プラシーボ的な差異なのか？）。

むん。